Летом 1993 года на плато Укок в бассейне реки Ак-Алаха в республике Алтай произошла сенсация. Специалисты приступили к исследованию небольшого кургана, не ожидая найти в нем ничего особенного. Однако они наткнулись на такую находку, которая просто всколыхнула мир. Археологи обнаружили погребенную в скифскую эпоху мумию женщины. Явно не простолюдинку, потому что атрибуты захоронения указывали на особенный ее статус. За одной из стенок погребальной камеры были найдены останки шести коней, рядом с женщиной, как будто спящей под меховым покрывалом с аппликациями из золотой фольги, было ее серебряное зеркальце и даже нечто похожее на косметический набор: кисточка из конского волоса, подобие косметического карандаша и теней. Как доказательство того, что женщины в любые эпохи ведут себя, как женщины. И в жизни, и в смерти.

Местные жители и журналисты, как водится, стали придумывать для древней находки множество всевозможных наименований и прозвищ. На слуху сохранились два названия мумии: Принцесса Укока и Алтайская принцесса. Изучая невероятную находку, некоторые ученые вообще дошли до гипотезы, что дама, чья мумия была найда в погребальной камере, заполненной льдом (то-то она так хорошо сохранилась), вовсе и не собиралась умирать. Она, якобы, оказалась там в надежде на то, что духи перенесут ее в прекрасный подземный мир, где будет новая жизнь. Возможно, не сразу, потому в камере найдены блюда с едой, сосуды, в которых, возможно, было питье, кориандр, резные фигурки крылатых барсов и прочие мелочи, необходимые явно при жизни, а не после смерти.

Ученые восстановили облик скифской барышни, дополнив его хорошо сохранившейся одеждой, серьгами в ушах в виде колец, и стали гадать, кто же она такая эта Принцесса Укока? Гипотез было много: то ли гадалка, то ли сказительница, то ли предсказательница, то ли врачевательница, то ли девушка-богатырь Очы-Бала из алтайского героического эпоса. Но определенный статус подчеркивается многочисленными татуировками, каждая из которых в те времена могла означать целую родословную. Явно знатную, так как на даме была надета шелковая рубаха, аналогичные которой до сих пор находили только в царских могильниках. Впрочем, кто бы она ни была, шума в мире историков леди наделала. И желание вывезти ее из республики Алтай весьма расстроило местных жителей.

С учетом татуировок на обеих руках от плеч до кистей и изображенном на левом плече оленя с клювом грифа, рогами оленя и козерога, местные жители отнесли Алтайскую Принцессу к Прародительнице и Покровительнице алтайских народов и забеспокоились об утрате. А, может, просто сердцем почувствовали, что им без нее будет плохо. Все, к слову, тому свидетельствовало. Чудеса вокруг мумии начались сразу. Стало принято считать, что она излучает какую-то непонятную, но действенную энергию. А после того, как находка была отправлена в Новосибирск, на республику одна за другой посыпались беды, вплоть до землетрясений.

Даже кинематограф не обошел стороной находку древней мумии. Телеканалом ОРТ был снят и показан фильм «Месть алтайской принцессы». Правда, по мнению ученых, эта картина по части вымыслов и мистической отсебятины переплюнула даже алтайские СМИ и местных жителей, вместе взятых. В настоящее время Принцесса Укока хранится в музее Новосибирского Института археологии и этнографии в Академгородке. А в Горно-Алтайске сейчас строится специальное здание для ее хранения и демонстрации. Это строение будет флигелем здания Национального музея Республики Алтай им. А.В. Анохина, а внешне будет похоже на тот самый курган с плато Укок, в котором и была найдена мумия Алтайской принцессы.

Автор: Татьяна Прохорова

Алтайская принцесса (фото)